Contiene:
-Observatio 1: Scopum Authoris esse directe et ex professe impugnare Revrendum Patrem Nostrum Praepositum Generalem: quod sine ulla quidem ratione solida, sed non sine magnam irreverentiam et vanam iactantiam praestat (pp. 1-3);
-Observatio II: Author contra certissima Theologia dogmata, statuit universaliter, actum illum esse honestum qui est conformis ultimo dictamini coscientiae asserenti ipsum esse honestum (pp. 3-6);
-Observatio III: Authorem negare peccatum posse committi abeo. qui per ignorantiam et errorem culpabilem non cognoscit actu, vel non advertit se peccare, quae est doctrina erronea (pp. 6-10);
-Observatio IV: Quod Auctor novam omnino sententiam teneat circa ultimum dictanem conscientiae, ab aliorum omnium Theologorum sententiae discordantem et nullo modo sibi cohaerentem (pp. 10-12);
-Observatio V: Quod Auctor contra rationem et definitionem prudentiae ab Aristotele traditam doceat virtutem prudentiae errare posse (pp. 12-13);
-Observatio VI: Auctorem docere errorem manifestum et valde preniciosum, dum vult licite in praxim posse deduci quidquid licite ab aliquibus Theologis docetur esse licitum (pp. 13-17);
Observatio VII: Quod Author certum et rectum dictamen conscientiae fundat supra sillogismum fallacem, quo omnis conscientia erronea et culpabilis simili modo formatur (pp. 17-23);
-Observatio VIII: Quod valde infideliter se gerat Author in referendis Authoribus contrariae sibi sententiae (pp. 23-27);
-Observatio IX: Quam abiecte et contumeliose loquatur de Authoribus contrariae sententiae, et quam graviter eos infamet atque indirecte etiam dehonestet Reverendum Nostrum Praepositum Generalem (pp. 27-35);
-Observatio X: Quod Author miserabiliter ignorat statum et sensum praesentis controversiae, dum titulo ignorantiae invincibilis vult excusari eum, qui malitiam actus aeque aut magis probabiliter novit, quam eius honestatem (pp. 35-37);
-Observatio XI: Quod Authoris doctrina fundamentalis de promulgatione et vi legum ablata per aequalem aut minorem opinionum probabilitem sit certo falsa et absurda (pp. 37-42);
-Observatio XII: Quod Author egregiam Lactantis doctrinam ita depravat, ut intolerabilem ex ea errorem concludat (pp. 43-47);
-Observatio XIII: Quod Author sinistra sua inter interpretatione depravat caelestem doctrinam Nostri Patris Ignatii de virtute obedientiae (pp. 47-52);
-Observatio XIV: Quod Author exagerando difficultatem sequendi opiniones probabiliores aut tutiores incidit in errorem a Sede Apostolica iam damnatum (pp. 52-55);
-Observatio XV: Quos Author admittens opiniones a Sede Apostolica damnatas fuisse prius certo probabiles, omnem suam de probabilitate doctrinam prorsusevertit, et improbabilem reddit (pp. 56-58);
-Observatio XVI: Quam vana et temeraria sit Authoris iactantia qua suam sententiam omnimo certam contrariam vero improbabilem esse concludit (pp. 59-62).